留壩縣地處秦嶺南麓，漢江上游，“面巴蜀而背秦川”，生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，歷史文化積淀深厚，自然景觀與人文景觀交相輝映。過去的山民住草棚、宿巖殼、開山地，每當一些流民思念遠方家鄉(xiāng)或親人、或苦累的勞作、或生活的磨煉、渴望自由愛情、向往美好生活之時，就有了唱歌的愿望，“歌為心聲”，于是在坡間地頭、山耕、狩獵、打漁、擔水砍柴、推磨打場、或火塘邊飲了一口苞谷酒，不拘場地，隨性由情，不分男女老幼，歌即出喉，且詞隨調(diào)走，百物萬象，情由心生，村言俚語，狀物抒情，隨手拈來，久而久之，形成了留壩民歌獨特的歷史淵源。秦腔隴調(diào)、川音楚韻、腔調(diào)雜糅，經(jīng)過千百年來在留壩這塊土地上不斷流入、融合、創(chuàng)新，最終成為了打上留壩山地鮮明印記的低沉厚重、嘹亮柔情、婉轉哀徊特點的民歌，具有濃郁的地方特色，說唱兼?zhèn)?，朗朗上口，觸景生情，有時現(xiàn)場編唱發(fā)揮，因此分布區(qū)域較為廣泛，留壩縣城關鎮(zhèn)地區(qū)、馬道地區(qū)、棗木欄、閘口石、火燒店、尤其以上述鄉(xiāng)鎮(zhèn)周邊的農(nóng)村民歌廣為人知。

民歌內(nèi)容和形式也呈現(xiàn)出迥異的風格。經(jīng)過一代又一代的傳承，如今已分成兩大民歌傳承群體：以薅草號子為主的民歌傳承群體和以唱勞動號子、鑼鼓草、茅山歌為主要代表的民歌傳承群體。

留壩民歌是自古以來留壩縣境內(nèi)勞動人民集智慧、勞動、生活、情感積累而抒發(fā)的一種口頭藝術表達形式，它摻雜的地方方言至今還在流傳，留壩民歌為當?shù)乇就廖膶W提供了肥沃的藝術土壤；它的內(nèi)容涵蓋留壩自然風貌、氣候特征、鄉(xiāng)土人情，是原生態(tài)民間音樂的寶庫，具有很高的科研價值，社會價值和審美價值。

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